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mwcqMoed (mwcgebraico: מועד) ("Festività") è il secondo Ordine della mwcwMishnah, che è la prima registrazione scritta della mwdaTōrāh orale del mwdqpopolo ebraico (insieme, successivamente, alla mwdgTosefta e al mwdwTalmud). Dei sei ordini della Mishnah, Moed è il terzo più breve. L'ordine di Moed è composto da 12 trattati:cite-ref-1[1]

1. mwfgmwfwmwgaShabbat: o Shabbath (שבת) ("Sabato") esamina le attività proibite durante lo mwgqShabbat (39 proibizioni del "lavoro"). 24 capitoli.

2. mwgwmwhamwhqEruvin: (ערובין) ("Collegamenti/Mescolanze") tratta dell'mwhgEruv o obbligo sabbatico - una categoria di costruzioni/delimitazioni che alterano i confini dello mwhwShabbat per il trasporto e i viaggi. 10 capitoli.

3. mwiqmwigPesachim: (פסחים) ("mwiwPasque") esamina le offerte con le prescrizioni della mwjaPesach e del mwjqsacrificio pasquale. I primi quattro capitoli riguardano le leggi del mwjgchametz, i capitoli 5-9 discutono le leggi dell'offerta dell'mwjwagnello pasquale e il decimo e ultimo capitolo trattano dell'ordine del mwkaSeder di Pesach e della legge dei doppi. 10 capitoli.

4. mwkgmwkwSheqalim: (שקלים) ("mwlaSicli") esamina la raccolta dei mwlqmezzi-sicli come anche le spese del mwlgTempio. 8 capitoli.

5. mwmamwmqmwmgYoma: (יומא) ("Il Giorno"); chiamato anche "Kippurim" o "Yom ha-Kippurim" ("Giorno dell'Espiazione") tratta delle prescrizioni di mwmwYom Kippur, specialmente la cerimonia del mwnaKohen Gadol. 8 capitoli.

6. mwngmwnwmwoaSukkah: (סוכה) ("Capanne"); tratta della ricorrenza di mwoqSukkot (la Festa dei Tabernacoli) e della mwogSukkah stessa. Esamina anche le Quattro Specie (mwowLulav, mwpaEtrog, mwpqHadass, mwpgAravah—Ramo di mwpwpalma, mwqacedro, mwqqmirto, mwqgsalice) che vengono intrecciati in Sukkot. Sono incluse discussioni specifiche sulla mwqwSukkah (capanna) nella quale si deve stare durante mwraSukkot; le leggi relative alle Quattro Specie citate, con le relative preghiere; la celebrazione dell'acqua raccolta (mwrqin ebraico שמחת בית השואבה, Simhat Beit Ha-Sho'evah ‎mwrg?) che si svolse presso il mwrwTempio di Gerusalemme nella notte di Sukkot. 5 capitoli.

7. mwsqmwsgBetzah: (ביצה) ("Uovo"); (chiamato così per la prima parola ma intitolato originalmente secondo il tema: mwswYom Tov - "Festività") esamina principalmente le regole da osservarsi durante mwtaYom Tov. 5 capitoli.

8. mwtgmwtwmwuaRosh Hashanah: (ראש השנה) ("Capo d'anno") esamina soprattutto le regole del mwuqcalendario secondo la mwugluna nuova e i servizi liturgici della ricorrenza di mwuwRosh Hashanah. 4 capitoli.

9. mwvqmwvgmwvwTa'anit: (תענית) ("Digiuno") tratta essenzialmente dei giorni speciali di digiuno nei periodi di siccità o altre situazioni difficili. 4 capitoli.

10. mwwqmwwgmwwwMegillah: (מגילה) ("Rotolo") contiene principalmente le regole e prescrizioni in merito alla lettura del mwxaRotolo di Ester durante mwxqPurim e la lettura di altri passi della mwxgmwxwTōrāh e dei mwyaNeviìm in mwyqsinagoga. Include anche le mwygleggi sulla lettura pubblica della mwywmwzaTōrāh e altre pratiche comunitarie. C'è anche una sezione nel primo capitolo che discute di alcune leggi generiche. 4 capitoli.

11. mwzgmwzwmwaaMo'ed Katan: (מועד קטן) ("Piccola Festa") esamina mwaqChol HaMoed,cite-ref-2[2] i giorni festivi intermedi di mwbgPesach e di mwbwSukkot. 3 capitoli.

12. mwcqmwcgmwcwHagigah: (חגיגה) ("Offerta Festiva") esamina i Tre Festival di Pellegrinaggio (mwdaPesach, mwdqShavuot, mwdgSukkot), definite mwdwShalosh Regalim, e le offerte di pellegrinaggio che gli uomini devono portare a mweaGerusalemme. Nel mezzo del secondo capitolo il Talmud esamina gli argomenti sulla purezza rituale; il resto del capitolo contiene molta mweqaggadah, descrivendo la mwegcreazione e la mwewMerkavah. 3 capitoli.

Il mwfqTalmud gerosolimitano ha una mwfgGemara per ciascuno dei trattati mentre nel mwfwTalmud babilonese manca solo quello dello Shekalim. Tuttavia nella maggior parte delle edizioni stampate del Talmud babilonese viene inclusa la Gemara gerosolimitana dello Shekalim.

Nel Talmud babilonese i trattati dell'Ordine mwgqMo'ed sono codificati come segue: mwggShabbat, 'Erubin, Pesachim, Beitzah, Hagigah, Mo'ed Katan, Rosh ha-Shanah, Ta'anit, Yoma, Sukkah, Sheqalim, Megillah; mentre la sequenza dello mwgwYerushalmi è: mwhaShabbat, Eruvin, Pesachim, Yoma, Sheqalim, Sukkah, Rosh ha-Shanah, Beitzah, Ta'anit, Megillah, Hagigah, Mo'ed' Katan.

Durante le mwhgFestività alcuni usano imparare il Trattato in quest'Ordine, che ragguaglia sulle leggi di ogni rispettiva ricorrenza (per esempio, imparano il Trattato Rosh Hashanah nella festa di mwhwRosh Hashanah).cite-ref-3[3]

• Note

• Voci correlate

• Collegamenti esterni

cite-note-11. ↑ Quanto segue secondo la descrizione e sistematizzazione del mwkgThe Talmud, cur. N. Solomon, Penguin Books (2009), pp. v-viii e 740-741.

cite-note-22. ↑ mwlgmwlwChol HaMoed, (mwmainmwmq mwmgebraicomwmw mwnaחול המועד mwnq‎mwngmwnw?) frase che significa "giorni [del] festival" (lett.: "la [parte della] occasione secolare [non santa]"), si riferisce ai giorni intermedi di mwoqPesach e di mwogSukkot.

cite-note-33. ↑ N. Solomon, mwpgop. cit., pp.xv-xlv.

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• mwuaYom Tov e mwuqChol haMoed

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• mwwaTesto completo del Talmud babilonese mwwq(HE)